對於中國人來說,喬布斯有三大精神遺產,除創新精神、跨界思維外、改變世界。勵誌改變世界是最為重要的。因為你不改變世界,世界就強迫你就範。


在近10年內蘋果推出了iPod、iPhone和iPad,在近10年中,喬布斯主導蘋果推出了一係列引領行業和潮流的電子產品,蘋果亦成為全球市值最高的公司,成為流行文化的偶像。喬教主似乎完美的實現自己當初的理想和使命。
任正非曾經說過,中國缺少創新、沒有原創,主要原因是不尊重知識產權,沒有嚴格的知識產權保護製度,加上社會文化沒有包容精神,不鼓勵試錯,不包容有個性,甚至是有 一些極端怪癖的人,如蘋果的喬布斯、休斯飛機製造創始人休斯都是個性張揚,行事反叛的人,在中國現有文化背景下肯定難以冒出來,因為我們包容不了喬布斯, 中國出不了喬布斯,這就導致誰也不願進行原創,都熱衷於抄襲。
美國總統奧巴馬稱,喬布斯是美國最偉大的創新者之一,思考敢於不同,大膽得足以相信自己可以改變世界,而且聰明得可以做到這一點。
喬治·奧威爾一語揭示了喬布斯成長的時代,那個風起雲湧的六十年代,大多數人在精神上所麵臨的困境。

1984年喬布斯借麥金托機橫空出世,發布了“1984宣言”。這個宣言的主題是顛覆,它深深打動了每位為個性與自由而鬥爭的美國年輕一代。該宣言加快了個人電腦革命的進程,促使美國IT產業進入了一個新紀元,也奠定了喬布斯在美國年輕人心中的領袖地位。
另一位嬉皮士創業家是理查德·布蘭森,他打造的傳奇Virgin商業帝國亦代言了新生代們的心聲。
搜狗的張朝陽和萬科的王石一度被戲稱為“中國的理查德·布蘭森”。粗略看來,美國六十年代與我們這個時代是有些相似,當初的嬉皮士如今變種為波波族。嬉皮士運動提醒人們對強迫消費、被動接受和極端物質主義的警惕。伍德斯多克的嬉皮士們有意識地遠離主流社會,以一種不容於主流的生活方式,表達對現實社會的叛逆。奇裝異服、留長發、蓄長須、吸大麻、聽爵士樂、鬧群居等隻是表象而已。當中國複製伍德斯多克音樂節時,味道全變了。有其形,無其魂。
成長於六十年代的喬布斯從來就是一個叛逆者,從外表到內心,都顯示出一股強大的對抗力量。因為不爽,所以獨行。
做自己的事,人生的目的不是沿著社會階梯向上爬,人生是重新發現。我想,反叛的基因一定植入了喬布斯所設計的每一款產品當中。而這個基因是風起雲湧的六十年代寫下的。
當世界向左,喬布斯卻向右。他是電子時代的摩西,率眾走出繁雜世界的迷途。
喬布斯顛覆了五個行業:電影、音樂、零售、手機及電腦,並兼具建築師、工程師、藝術家和人類學家,甚至推銷員等多重身份。喬教主提供了一個從叛逆到引領主流的成功案例。可惜,喬教主的中國追隨者隻模仿了前半段,後半段完全走形。
中國企業家大談喬布斯的創新精神,卻又不願意追求創新,創新與你有多少研發資金沒有關係,不要一味的隻追求商業化,利益化。
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